Интервью Noose

Это интервью делалось по эл. почте в апреле месяце для зина, который (конечно же) не вышел. По поводу актуальности я рассудил так: я люблю Нуз и мне было бы дико интересно зачитать такое, делай это интервью кто-то другой. Так что несмотря на полугодовой срок давности, я не стал его редактировать, удаляя части про семерку, которую тогда только должны были издать и про состав (на данный момент, как я понимаю, в группе только двое стабильных участников, которые и отвечали на вопросы).
Вскоре после этого интервью группа поехала в евротур, в котором, что называется, не выжила и теперь существует в менее активном виде. На фейсбуке были целые простыни срача со всеми подробностями по поводу событий в туре, но какое бы у вас не было мнение после этого об этих людях, их ответы чрезвычайно интеллигентны, а панк-року (и миру) этого недостает, если вы меня спросите.
Фотки — с их фейсбука и блогспота.

---

Скажите ваши имена, кто на чем играет и кто отвечает на вопросы. У вас недавно ушел басист, были еще какие-то изменения в составе?
Кайл (К): Сейчас группа это:
Баки — вокал
Джои — барабаны
Решительный Кайл (Я) — гитара
Кайл «Будущего нет» Линдаль — бас
Хаос Карл — духовный советник
У нас было еще два бас-гитариста, Мэтт Уэс и Крис Джеветт.

Вы не обычная хардкор-группа по 80-м, имея такие ценности/послание и вы не обычная VSE группа, играя музыку такого рода, расскажите, какая была задумка, чтобы сделать такую группу?
К: Мы любим SSD больше Green Rage, ВОТ ПОЧЕМУ! Хотя, я только что видел гавеную рок-группу Спринги Springa’s Sonic Droogs, так что нашей следующей записью будут исключительно чугга-куски на открытой «ми»!
Баки (Б): Изначальная идея группы была результатом разговора, который был у меня с Крисом Джеветтом. Мы хотели сделать все-захваты-разрешены стрейт эдж группу, которая отыграла бы несколько шоу, разозлила бы несколько тупоголовых, а потом исчезла. Когда мы собрали состав, оказалось, что все вегетарианцы, так что я написал для демо несколько текстов, которые отражали мои взгляды на мясоедение. Потом Крис перестал быть вегом и мы взяли на замену Мэтта. Только в тот момент мы стали полностью веган-группой и стали занимать более серьезную позицию насчет прав животных. Noose это по большому счету результат нескольких удачных совпадений, чем какое-то взвешенное планирование. Мы начинали не с неким планом действий, кроме того, чтобы писать жесткие песни со стрейт эдж текстами.



Вы и Poison Planet — единственные группы, которые приходят на ум, когда думаешь о такой смеси музыки и ценностей. Обе группы из Чикаго, это чикагская тема? Также, можете рассказать о теме с четырьмя иксами? Я думал, только Posion Planet используют их, но теперь у вас дизайн виндбрейкера с ними. Вы считаете, что каждый из трех иксов значит что-то определенное и вы добавили четвертый для веганства?
К: Я думаю, это чикагская тема, потому что я написал демо и первую EP Posion Planet! На самом деле, у меня закончились риффы и я просто начал переворачивать еще и свои старые! Насчет XXXX-флага, это угар по вексиллологии (это наука о флагах)! Флаг DC это три звезды над двумя полосками и это то, что использовали вашингтонские группы как свое лого. Флаг Чикаго выглядит очень похоже, это четыре звезды между двумя полосками. На самом деле, четвертый икс значит иметь возможность и желание мошить жестче, чем малютки на обоих побережьях! Другие чикагские группы (включая мою старую группу Duress) также использовали версии этого дизайна.

Пока мы говорим о Чикаго, можете рассказать о сцене там? Какие большинство групп, на каких темах ребята, где проходит большинство шоу, есть ли печатные зины?
К: Чикаго — огромный город, и большой географически (собственно город размером 10 миль в длину и 5 в глубину, я думаю, это где-то 666 на 69 километров, но мы не получаем особо хорошее образование в Америке; область Чикаго с пригородами больше, чем некоторые маленькие страны и граничит с тремя штатами), и густонаселенный (восемь миллионов человек вместе с пригородами). Это означает, что здесь может быть куча шоу разного рода для разного рода людей и разных под-под-поджанров хардкора. Есть много групп больше по NYHC из северо-западных и юго-восточных пригородов, такие как Warhound и No Zodiac, вместе с The Killer, которые, конечно, сливки для такого плана музыки (а также моя другая группа Black and Blue типа подходит под такое описание). Также есть более панковская сцена, как Manipulation, The Outs, Pukeoid, Cülo, Poison Planet и Ooze.
Парень, который делал лучший печатный зин здесь, Mindless Mutant, теперь китаец, так что вот!
Б: Я считаю, у нас все идет круто. В отличие от других мест, тут перекрестное опыление между DIY панковой стороной хардкора и более професиональной метальной стороной хардкора. Люди, которые рубятся по Noose, также рубятся по таким группам, как Warhound, и наоборот. При этом, политкорректные студенты-художники имеют слишком много власти над DIY-заведениями здесь. Эти люди не любят Noose, потому что мы стоим за что-то еще, кроме того, чтобы «делать все, что кажется правильным, в непредосудительной манере». Несмотря на то, что мы DIY-группа, мы по конкретной политике, вместо того, чтобы поклоняться священной троице расы-класса-гендера и использовать «структурное неравенство» в качестве отговорки, чтобы сидеть, бухать и жаловаться. Приличную часть DIY-сцены составляют белые рыцари (каламбурчик), которые думают, что гендерные местоимения значат больше, чем страдания животных. Они не любят нас, потому что мы представляем из себя вызов их ленивой, самодовольной марке принудительного эгалитаризма и псевдоактивизма. Даже если все люди удостоены равного внимания, не всем точкам зрения уделяется равное внимание. Также, никто из людей, о которых я говорю, никогда всерьез не слушал хардкор. Они не видят разницы между Antidote и The Abused. Они просто сраные симулянты, которые хотят подстроить хардкор под свое видение совершенного общества, видение, основанное на идеях, переработанных из брошюр Crimethinc и социологии с первого курса.



Я думал, демо было достаточно сырое, но семерка The War of All Against All звучит еще более сыро и более по панку, как так вышло? Где и как вы их записывали? Куда вы двигаетесь в плане звука с новой семеркой, которая выйдет на Refuse?
К: Первая EP была вся перегруженная и я использовал фузз-педаль Big Muff Pi, из-за которой она звучит сыро, WOAAA звучит панковей, потому что я просто использовал мягкую овердрайв-педаль, мы несколько поспешили с записью, чтобы успеть выпустить ее к концерту React showcase и мне не очень нравится, как она звучит. На следующей записи я использую две дисторшн-педали, так что она звучит КРУТТТТТТОООООО. У нас в общем-то нет Judge/NYHC кусков на новой записи, она целиком очень быстрая. Еще мы переигрываем Ripcord!
Б: Я только хочу добавить, что все наши записи сделал Нико З., известный благодаря своему членству в Raw Nerve и множестве эмокор-групп с северо-запада Индианы. Я не могу сказать как, но парень знает, как сделать хардкор-запись.

Я читал, что Баки написал на форуме Catalyst, что многие VSE-группы часто получают нежеланную репутацию помещения политики выше музыки и что это отбивает интерес у ребят и поэтому вы «просто хардкор-группа» в первую очередь. Не поймите меня неправильно, я хочу, чтобы политические группы или просто те, которым «есть что сказать» были открыты для многих разных людей и не «проповедовали для обращенных», но не думаете ли вы, что если ребят не отталкивают ваши воинственные тексты, агрессивный подход и образы, они просто могут не париться о вашем послании?
К: Их должно отталкивать то, какие мы уродливые! Я знаю, что для женщин это так! Я имею в виду, умные люди понимают, что тексты Noose в каком-то смысле серьезны (то есть, фундаментальные вещи, о которых поет Баки — это очень серьезные вопросы и мы не иронизируем насчет них), но по большей части это гипербола. Если ты слишком туп, чтобы это понять, я ничего не могу поделать.
Б: Что я хотел сказать в том сообщении, это что Noose это в первую очередь хардкор-группа. Мы не кучка активистов, которым довелось быть в хардкор-группе. Мы кучка хардкор-чуваков, которым довелось быть в группе с замыслом. Ребята видят разницу! Мне приходит на ум несколько недавних «XVX»-групп с участниками, которые наверняка никогда не слушали FU’s или Meatmen или еще что-то, что не входит в веган стрейт эдж набор для начинающих.
Все в Noose любят хардкор; мы делаем группу потому что мы любим хардкор. В то время как мы несомненно хотим распространять наши взгляды, нет никакой претензии, что мы представляем из себя что-то большее, чем хардкор-группа. Мы не собираемся менять мир и мы не пытаемся изменить мир. Честно, если я смогу заставить нескольких отступившихся веганов испытать минутное чувство вины за совершение худшего из возможных выбора, который человеческое существо только может сделать, тогда эта группа чего-то достигла.
Что касается людей, которые не заботятся о нашем послании, подумай об этом вот как: никто никогда не был убежден стать веганом или изменить свое мнение о чем-то существенно важном в мгновение ока. Многие люди отвергнут то, что мы говорим, но некоторые из них по крайней мере подумают об этом. Небольшой процент тех, кто серьезно подумает над нашими идеями со временем изменит свое поведение. Не из-за чего-то, что мы сказали прямо, не из-за приведенных нами доводов, но из-за того, что мы напоминаем людям, что есть лучший образ жизни. Кто-то, кто увидит нас на следующей неделе может и не стать веганом, но они услышат кое-что о причинах нашего выбора. Возможно, однажды эти причины начнут иметь для них смысл.



Есть два типа VSE-групп: те, что говорят о двух вещах: веганстве и стрейт эдж и те, что используют стрейт эдж и веганство как некие инструменты депрограммирования — чтобы критиковать то, что происходит в мире и стать более осведомленным обо всем, а не только о правах животных и употреблении наркотиков. Вы, похоже, больше подходите к первому, судя по вашим текстам. Было ли это намеренным — быть более сосредоточенными на этих двух штуках и может быть рассмотреть их с разных сторон? Или может у вас есть песни, которые имеют дело с другими штуками, и они еще не записаны?
К: Забавно, что ты это говоришь, потому что у Баки как раз есть песня вроде как о политической ситуации в Америке на последней записи. Про то, что «либеральная» и более угарно обзываемая «социалистическая» левая партия (демократы) фактически неотличима от все более реакционной партии большинства (республиканцы).
Что касается связки политики/активизма и стрейт эдж, сам по себе стрейт эдж аполитичен. Тем не менее, я не думаю, что это игра воображения — видеть, что в большинстве люди, усматривающие социологическую проблему в наркотических веществах, гораздо больше склонны видеть, что в том, как сейчас устроено общество — проблема, способствующая потреблению наркотиков.
Б: Как я сказал выше, когда мы начинали, у нас в плане было только написать несколько по-настоящему переугаревших стрейт эдж песен. Когда мы как группа развились, мы начали немного расширяться. На новой записи есть песня о законе о национальной обороне (National Defense Authorization Act). Это законопроект, который Обама подписал где-то в рождество 2011. Одно из положений закона позволяет правительству США задерживать граждан без суда и прямых доказательств, до тех пор, пока они подозреваются в связях с террористами. Теперь кто-либо, «практически поддерживающий» терроризм может быть задержан до «окончания боевых действий». Обе эти фразы настолько размыты, что могут быть применены к кому угодно, если только он будет целью для министерства юстиции. Законопроект содержит такие же обтекаемые выражения, какие использовал комитет общественной безопасности во время французской Эпохи Террора. Я не буду здесь углубляться во все подробности, но достаточно сказать, когда Обама решил не накладывать вето на законопроект, он стал, в воображении, очередным Робеспьером. Я не расстроюсь, если его постигнет та же участь!

Так как у вас довольно грубые и агрессивные тексты/отношение, интересно, вы живете соответственно им или это просто образ? Как вы обходитесь со своими пьющими/курящими/мясоедствующими друзьями/родителями/любимыми? Что насчет оволактов?
К: Мир — это место серых зон и история захламлена трупами людей, которые были виновны иметь отличные от других идеи. В то время, как я знаю, что потребление животных не может быть оправдано логически, этически или морально, является ли принуждение к моим взглядам способом подлинно изменить их образ мышления? Вместо этого, я думаю, общаться непредосудительным образом — лучший способ заниматься этим.
Я думаю, потребление плоти животных отвратительно и тот факт, что большинство людей знает это и решает быть намеренно невежественными, еще более мерзок. С другой стороны, как ты это прекратишь? Крик разбудит спящего, но отстутствие крика разбудит того, кто притворяется, что спит.
Б: Я отвечаю за основное содержание наших текстов. Наши тексты представляют мои реальные взгляды на языке, который чуть более бескомпромиссный и утрированный, чем язык, который я использую повседневно. Например, я не буду называть свою мать убийцей за то, что она ест мясо. Но я говорил ей, что она не права и что должна перестать. Как правило, я избегаю разговоров о веганстве с людьми, которые, как я думаю, не будут восприимчивыми слушателями. Но когда мне предъявляют, мне не трудно посмотреть кому-то в глаза и сказать, что они не правы и что должны прекратить немедленно. Если бы я должен был сказать что-то другое, я бы солгал. Люди этого терпеть не могут. Столь многие люди, которые на самом деле не являются нравственными релятивистами или субъективистами, используют эти идеи как какую-то опору, когда им предъявляют за их собственные действия. Очень немногие люди на самом деле думают, что нравственность это всего лишь продукт культуры; но они скажут так в бестолковой попытке оправдаться за свои неправильные поступки. Очень немногие сказали бы, что мы должны уважать чужой выбор, если бы речь шла об убийстве или изнасиловании. Таким людям нужно перестать быть непоследовательными и признать свои недостатки.
Все же, несмотря на то, что мы делаем абсолютно правильную вещь, пребывание веганом в очень недружелюбном мире может создать большую степень стресса и когнитивного диссонанса. С одной стороны, я думаю, мясоеды соучаствуют в величайшем зверстве, имевшем место когда-либо. За один год убивают около 60 миллиардов животных по всему миру, ради еды. Это в десять раз больше числа жертв холокоста. За один год! С другой стороны, конечно, я уважаю и люблю многих людей, которые являются мясоедами. Как я могу любить или уважать кого-то, кто добровольно соглашается активно принимать участие в этих зверствах? Как я могу согласовать свое нравственное возмущение со своей любовью и восхищением? Рационально, никак. Так что я просто стараюсь не думать об этом слишком много.
В повседневной жизни у меня положительный настрой. Я спокойный парень. Но это оттого, что я все отношу к разным категориям и не провожу все время, подробно разбирая страдания животных и ненавидя людей, которые их сохраняют. Если бы я так делал, жизнь была бы слишком большой ношей; я бы наверняка убил себя. Я думаю, лучший подход это участвовать в схватках, которые мы можем выиграть, сохранять распространение наших идей и принять своего рода стоицизм насчет всего остального. Я не имею в виду, что мы должны просто заткнуться и согласиться с этими зверствами, а скорее то, что мы должны согласиться, что каждый из нас в отдельности может сделать не так много чего, чтобы прекратить их. Одна из вещей, что я ценю в Noose, это что группа дает мне возможность избавляться от всех моих отрицательных эмоций! Я не настолько мизантроп в повседневной жизни, потому что могу излить большую часть своего человеконенавистничества в Noose.



Как вы попали на React! Records? Вы достаточно выделяетесь из их ростера.
К: Баки знал Арама или что-то вроде. Я думаю, он наверняка был впечатлен бакиной масштабной коллекцией второсортных youth crew групп.
Б: Вы знали, что Арам наполовину ирландец? Я слыхал, он каждого 17 марта берет «выходной» от стрейт эдж с целью искать «горшок золота».

Обе ваши семерки с React! можно скачать бесплатно. Выражает ли это вашу позицию по поводу пиратства/копирайта? Как Арам с React! отреагировал на это?
К: Это 2012 год. Mediafire это эквивалент обмена кассетами в 1985. Если у кида из Хорватии нет десяти баксов или сколько нам будет стоить отправить ему физическую копию, я рад, что он скачивает. Да даже если у него есть, какая разница.
В то же время, не растягивая это до письменной работы по теме, иметь физическую копию того, что ты можешь слушать, трогать и на что смотреть — это исключительное ощущение, которое для многих людей стоит того, и даже flac-файл высочайшего качества не то же самое, что поставить пластинку на вертак.
Б: Я согласен с Кайлом. Хардкор это больше, чем музыка, говоря клишированно. Так как это еще и субкультура, ребята хотят физических признаков их вовлеченности в субкультуру. Пластинки это одни из наиболее очевидных вещей, которыми они могут владеть, которые отражают их вовлеченность. Не думаю, что это когда-то изменится. Куча ребят покупают пластинки просто чтобы они у них были, хотя 90% их прослушивания музыки происходит в цифровом виде. Так что учитывая это, я просто не особо переживаю насчет пиратства внутри хардкора.
Конечно, мы также DIY группа. Мы не ожидаем заработать каких-то денег в хардкор-сцене; у нас есть полноценные работы, мы оплачиваем счета таким образом. Я в курсе, что у некоторых дебильных про-кор групп другая точка зрения. Они ставят целью заработать денег или стать звездами или нечто такого порядка. Все эти группы могут идти в жопу. Песня «Rebuild the Walls» о таком типе мышления. В хардкоре нет места мотиву выгоды. При этом, у меня нет такой проблемы с группами типа Sick of it All, которые естественным образом и в течение долгого времени собрали огромную фанатскую базу. Эти ребята крутые. Они не задумывали стать профессиональными музыкантами; они просто держались так долго и играют так хорошо, что это произошло с ними. У меня есть проблема с группами, использующими жанровые клише хардкора, чтобы продавать майки быдланам. У меня безусловно есть проблема с группами, использующими хардкор-сцену как трамплин, чтобы участвовать в Warped Tour и всем этом мусоре.



Слышали ли вы о националистских/white power стрейт эдж ребятах/группах? Есть ли такие в Соединенных Штатах? Что вы думаете о подобной глупости?
К: Нас называли «расовыми преследователями» и «националистами» или еще как, так что это насколько возможно близко к white power в стрейт эдж сцене Соединенных Штатов. Если отвечать разумно на нечто настолько глупое, вскоре после того, как миллионы людей погибли, защищая строчку на листе бумаги, Эрих Фромм окрестил национализм «групповым нарциссизмом», в котором люди участвовали, потому что их жизни были настолько никчемными и бессмысленными, что они пытались стать частью коллективного достижения. Это привело к защите воображаемых групп вместо общей человеческой благопристойности. Люди, полагающие, что их жизни более ценны из-за количества меланина в коже, какому фальшивому богу они поклоняются или любое из других прозаичных оправданий для их расы или нации, никчемны, а люди, которые обесчеловечивают других по той же причине, это скам.
Б: Я слышал, в России это на самом деле проблема. Очевидно, у них даже есть хардлайн WP веганы?! Я думаю, это полное безумие. В США большинство white power людей — глупые и жестокие, но по большей части безобидные. Для них насилие редко заходит дальше кулачных боев. Конечно, это также неприемлемо, но они серьезно не угрожают чьей-то жизни или здоровью. Я никогда не слышал, чтобы на кого-то нацеливались за то, что он антифа или за то, что он панк. Здесь была группа, Blue Eyed Devils, которая по меньшей мере позиционировала себя как стрейт эдж группа. А один из их участников был преподавателем физики в Университете Делавэра! Каково мое мнение? Прекрасные идеи как SE могут быть применены к передовым глупым целям и даже очень умные люди могут попасть под контроль извращенной идеологии. Я буду надеяться, что тот, кто позиционирует себя одновременно как SE и WP, будет в какой-то момент подвержен SE достаточно долго, чтобы избавиться от расизма. SE это хорошее противоядие для многих разновидностей скудоумия! Как известно, SE всегда содержал в себе антирасистский элемент.

И последний по порядку, но не по значимости вопрос: мед — по вигэну? Почему?
К: Неа, но зато он по БИГЭНУ!
Б: Я вижу веганство как спектр: ты обязуешься исключить все животные продукты из диеты и из своей жизни, но из-за того, насколько наше общество зависит от животных продуктов, ты никогда по-настоящему не следуешь этому. Ты в итоге все равно используешь животные продукты, не осознавая этого или из-за того, что что-то неправильно обозначено и так далее. Так что нет каких-то «чистых» веганов. До тех пор, пока кто-то искренне старается, я не буду проводить черту, если речь идет о меде или о том, нормально ли носить секондхэнд шерсть или нормально ли есть белый сахар. Я не ем мед, потому что для меня это не необходимость... Я думаю, это справедливо для каждого. Но многие люди искренне задаются вопросом, могут ли насекомые чувствовать боль. У меня нет для них ответа. Думаю, лучше заблуждаться, будучи осмотрительным, но я не собираюсь критиковать тех, кто не согласен.