Интервью Noose

Это интервью делалось по эл. почте в апреле месяце для зина, который (конечно же) не вышел. По поводу актуальности я рассудил так: я люблю Нуз и мне было бы дико интересно зачитать такое, делай это интервью кто-то другой. Так что несмотря на полугодовой срок давности, я не стал его редактировать, удаляя части про семерку, которую тогда только должны были издать и про состав (на данный момент, как я понимаю, в группе только двое стабильных участников, которые и отвечали на вопросы).
Вскоре после этого интервью группа поехала в евротур, в котором, что называется, не выжила и теперь существует в менее активном виде. На фейсбуке были целые простыни срача со всеми подробностями по поводу событий в туре, но какое бы у вас не было мнение после этого об этих людях, их ответы чрезвычайно интеллигентны, а панк-року (и миру) этого недостает, если вы меня спросите.
Фотки — с их фейсбука и блогспота.

---

Скажите ваши имена, кто на чем играет и кто отвечает на вопросы. У вас недавно ушел басист, были еще какие-то изменения в составе?
Кайл (К): Сейчас группа это:
Баки — вокал
Джои — барабаны
Решительный Кайл (Я) — гитара
Кайл «Будущего нет» Линдаль — бас
Хаос Карл — духовный советник
У нас было еще два бас-гитариста, Мэтт Уэс и Крис Джеветт.

Вы не обычная хардкор-группа по 80-м, имея такие ценности/послание и вы не обычная VSE группа, играя музыку такого рода, расскажите, какая была задумка, чтобы сделать такую группу?
К: Мы любим SSD больше Green Rage, ВОТ ПОЧЕМУ! Хотя, я только что видел гавеную рок-группу Спринги Springa’s Sonic Droogs, так что нашей следующей записью будут исключительно чугга-куски на открытой «ми»!
Баки (Б): Изначальная идея группы была результатом разговора, который был у меня с Крисом Джеветтом. Мы хотели сделать все-захваты-разрешены стрейт эдж группу, которая отыграла бы несколько шоу, разозлила бы несколько тупоголовых, а потом исчезла. Когда мы собрали состав, оказалось, что все вегетарианцы, так что я написал для демо несколько текстов, которые отражали мои взгляды на мясоедение. Потом Крис перестал быть вегом и мы взяли на замену Мэтта. Только в тот момент мы стали полностью веган-группой и стали занимать более серьезную позицию насчет прав животных. Noose это по большому счету результат нескольких удачных совпадений, чем какое-то взвешенное планирование. Мы начинали не с неким планом действий, кроме того, чтобы писать жесткие песни со стрейт эдж текстами.



Вы и Poison Planet — единственные группы, которые приходят на ум, когда думаешь о такой смеси музыки и ценностей. Обе группы из Чикаго, это чикагская тема? Также, можете рассказать о теме с четырьмя иксами? Я думал, только Posion Planet используют их, но теперь у вас дизайн виндбрейкера с ними. Вы считаете, что каждый из трех иксов значит что-то определенное и вы добавили четвертый для веганства?
К: Я думаю, это чикагская тема, потому что я написал демо и первую EP Posion Planet! На самом деле, у меня закончились риффы и я просто начал переворачивать еще и свои старые! Насчет XXXX-флага, это угар по вексиллологии (это наука о флагах)! Флаг DC это три звезды над двумя полосками и это то, что использовали вашингтонские группы как свое лого. Флаг Чикаго выглядит очень похоже, это четыре звезды между двумя полосками. На самом деле, четвертый икс значит иметь возможность и желание мошить жестче, чем малютки на обоих побережьях! Другие чикагские группы (включая мою старую группу Duress) также использовали версии этого дизайна.

Пока мы говорим о Чикаго, можете рассказать о сцене там? Какие большинство групп, на каких темах ребята, где проходит большинство шоу, есть ли печатные зины?
К: Чикаго — огромный город, и большой географически (собственно город размером 10 миль в длину и 5 в глубину, я думаю, это где-то 666 на 69 километров, но мы не получаем особо хорошее образование в Америке; область Чикаго с пригородами больше, чем некоторые маленькие страны и граничит с тремя штатами), и густонаселенный (восемь миллионов человек вместе с пригородами). Это означает, что здесь может быть куча шоу разного рода для разного рода людей и разных под-под-поджанров хардкора. Есть много групп больше по NYHC из северо-западных и юго-восточных пригородов, такие как Warhound и No Zodiac, вместе с The Killer, которые, конечно, сливки для такого плана музыки (а также моя другая группа Black and Blue типа подходит под такое описание). Также есть более панковская сцена, как Manipulation, The Outs, Pukeoid, Cülo, Poison Planet и Ooze.
Парень, который делал лучший печатный зин здесь, Mindless Mutant, теперь китаец, так что вот!
Б: Я считаю, у нас все идет круто. В отличие от других мест, тут перекрестное опыление между DIY панковой стороной хардкора и более професиональной метальной стороной хардкора. Люди, которые рубятся по Noose, также рубятся по таким группам, как Warhound, и наоборот. При этом, политкорректные студенты-художники имеют слишком много власти над DIY-заведениями здесь. Эти люди не любят Noose, потому что мы стоим за что-то еще, кроме того, чтобы «делать все, что кажется правильным, в непредосудительной манере». Несмотря на то, что мы DIY-группа, мы по конкретной политике, вместо того, чтобы поклоняться священной троице расы-класса-гендера и использовать «структурное неравенство» в качестве отговорки, чтобы сидеть, бухать и жаловаться. Приличную часть DIY-сцены составляют белые рыцари (каламбурчик), которые думают, что гендерные местоимения значат больше, чем страдания животных. Они не любят нас, потому что мы представляем из себя вызов их ленивой, самодовольной марке принудительного эгалитаризма и псевдоактивизма. Даже если все люди удостоены равного внимания, не всем точкам зрения уделяется равное внимание. Также, никто из людей, о которых я говорю, никогда всерьез не слушал хардкор. Они не видят разницы между Antidote и The Abused. Они просто сраные симулянты, которые хотят подстроить хардкор под свое видение совершенного общества, видение, основанное на идеях, переработанных из брошюр Crimethinc и социологии с первого курса.



Я думал, демо было достаточно сырое, но семерка The War of All Against All звучит еще более сыро и более по панку, как так вышло? Где и как вы их записывали? Куда вы двигаетесь в плане звука с новой семеркой, которая выйдет на Refuse?
К: Первая EP была вся перегруженная и я использовал фузз-педаль Big Muff Pi, из-за которой она звучит сыро, WOAAA звучит панковей, потому что я просто использовал мягкую овердрайв-педаль, мы несколько поспешили с записью, чтобы успеть выпустить ее к концерту React showcase и мне не очень нравится, как она звучит. На следующей записи я использую две дисторшн-педали, так что она звучит КРУТТТТТТОООООО. У нас в общем-то нет Judge/NYHC кусков на новой записи, она целиком очень быстрая. Еще мы переигрываем Ripcord!
Б: Я только хочу добавить, что все наши записи сделал Нико З., известный благодаря своему членству в Raw Nerve и множестве эмокор-групп с северо-запада Индианы. Я не могу сказать как, но парень знает, как сделать хардкор-запись.

Я читал, что Баки написал на форуме Catalyst, что многие VSE-группы часто получают нежеланную репутацию помещения политики выше музыки и что это отбивает интерес у ребят и поэтому вы «просто хардкор-группа» в первую очередь. Не поймите меня неправильно, я хочу, чтобы политические группы или просто те, которым «есть что сказать» были открыты для многих разных людей и не «проповедовали для обращенных», но не думаете ли вы, что если ребят не отталкивают ваши воинственные тексты, агрессивный подход и образы, они просто могут не париться о вашем послании?
К: Их должно отталкивать то, какие мы уродливые! Я знаю, что для женщин это так! Я имею в виду, умные люди понимают, что тексты Noose в каком-то смысле серьезны (то есть, фундаментальные вещи, о которых поет Баки — это очень серьезные вопросы и мы не иронизируем насчет них), но по большей части это гипербола. Если ты слишком туп, чтобы это понять, я ничего не могу поделать.
Б: Что я хотел сказать в том сообщении, это что Noose это в первую очередь хардкор-группа. Мы не кучка активистов, которым довелось быть в хардкор-группе. Мы кучка хардкор-чуваков, которым довелось быть в группе с замыслом. Ребята видят разницу! Мне приходит на ум несколько недавних «XVX»-групп с участниками, которые наверняка никогда не слушали FU’s или Meatmen или еще что-то, что не входит в веган стрейт эдж набор для начинающих.
Все в Noose любят хардкор; мы делаем группу потому что мы любим хардкор. В то время как мы несомненно хотим распространять наши взгляды, нет никакой претензии, что мы представляем из себя что-то большее, чем хардкор-группа. Мы не собираемся менять мир и мы не пытаемся изменить мир. Честно, если я смогу заставить нескольких отступившихся веганов испытать минутное чувство вины за совершение худшего из возможных выбора, который человеческое существо только может сделать, тогда эта группа чего-то достигла.
Что касается людей, которые не заботятся о нашем послании, подумай об этом вот как: никто никогда не был убежден стать веганом или изменить свое мнение о чем-то существенно важном в мгновение ока. Многие люди отвергнут то, что мы говорим, но некоторые из них по крайней мере подумают об этом. Небольшой процент тех, кто серьезно подумает над нашими идеями со временем изменит свое поведение. Не из-за чего-то, что мы сказали прямо, не из-за приведенных нами доводов, но из-за того, что мы напоминаем людям, что есть лучший образ жизни. Кто-то, кто увидит нас на следующей неделе может и не стать веганом, но они услышат кое-что о причинах нашего выбора. Возможно, однажды эти причины начнут иметь для них смысл.



Есть два типа VSE-групп: те, что говорят о двух вещах: веганстве и стрейт эдж и те, что используют стрейт эдж и веганство как некие инструменты депрограммирования — чтобы критиковать то, что происходит в мире и стать более осведомленным обо всем, а не только о правах животных и употреблении наркотиков. Вы, похоже, больше подходите к первому, судя по вашим текстам. Было ли это намеренным — быть более сосредоточенными на этих двух штуках и может быть рассмотреть их с разных сторон? Или может у вас есть песни, которые имеют дело с другими штуками, и они еще не записаны?
К: Забавно, что ты это говоришь, потому что у Баки как раз есть песня вроде как о политической ситуации в Америке на последней записи. Про то, что «либеральная» и более угарно обзываемая «социалистическая» левая партия (демократы) фактически неотличима от все более реакционной партии большинства (республиканцы).
Что касается связки политики/активизма и стрейт эдж, сам по себе стрейт эдж аполитичен. Тем не менее, я не думаю, что это игра воображения — видеть, что в большинстве люди, усматривающие социологическую проблему в наркотических веществах, гораздо больше склонны видеть, что в том, как сейчас устроено общество — проблема, способствующая потреблению наркотиков.
Б: Как я сказал выше, когда мы начинали, у нас в плане было только написать несколько по-настоящему переугаревших стрейт эдж песен. Когда мы как группа развились, мы начали немного расширяться. На новой записи есть песня о законе о национальной обороне (National Defense Authorization Act). Это законопроект, который Обама подписал где-то в рождество 2011. Одно из положений закона позволяет правительству США задерживать граждан без суда и прямых доказательств, до тех пор, пока они подозреваются в связях с террористами. Теперь кто-либо, «практически поддерживающий» терроризм может быть задержан до «окончания боевых действий». Обе эти фразы настолько размыты, что могут быть применены к кому угодно, если только он будет целью для министерства юстиции. Законопроект содержит такие же обтекаемые выражения, какие использовал комитет общественной безопасности во время французской Эпохи Террора. Я не буду здесь углубляться во все подробности, но достаточно сказать, когда Обама решил не накладывать вето на законопроект, он стал, в воображении, очередным Робеспьером. Я не расстроюсь, если его постигнет та же участь!

Так как у вас довольно грубые и агрессивные тексты/отношение, интересно, вы живете соответственно им или это просто образ? Как вы обходитесь со своими пьющими/курящими/мясоедствующими друзьями/родителями/любимыми? Что насчет оволактов?
К: Мир — это место серых зон и история захламлена трупами людей, которые были виновны иметь отличные от других идеи. В то время, как я знаю, что потребление животных не может быть оправдано логически, этически или морально, является ли принуждение к моим взглядам способом подлинно изменить их образ мышления? Вместо этого, я думаю, общаться непредосудительным образом — лучший способ заниматься этим.
Я думаю, потребление плоти животных отвратительно и тот факт, что большинство людей знает это и решает быть намеренно невежественными, еще более мерзок. С другой стороны, как ты это прекратишь? Крик разбудит спящего, но отстутствие крика разбудит того, кто притворяется, что спит.
Б: Я отвечаю за основное содержание наших текстов. Наши тексты представляют мои реальные взгляды на языке, который чуть более бескомпромиссный и утрированный, чем язык, который я использую повседневно. Например, я не буду называть свою мать убийцей за то, что она ест мясо. Но я говорил ей, что она не права и что должна перестать. Как правило, я избегаю разговоров о веганстве с людьми, которые, как я думаю, не будут восприимчивыми слушателями. Но когда мне предъявляют, мне не трудно посмотреть кому-то в глаза и сказать, что они не правы и что должны прекратить немедленно. Если бы я должен был сказать что-то другое, я бы солгал. Люди этого терпеть не могут. Столь многие люди, которые на самом деле не являются нравственными релятивистами или субъективистами, используют эти идеи как какую-то опору, когда им предъявляют за их собственные действия. Очень немногие люди на самом деле думают, что нравственность это всего лишь продукт культуры; но они скажут так в бестолковой попытке оправдаться за свои неправильные поступки. Очень немногие сказали бы, что мы должны уважать чужой выбор, если бы речь шла об убийстве или изнасиловании. Таким людям нужно перестать быть непоследовательными и признать свои недостатки.
Все же, несмотря на то, что мы делаем абсолютно правильную вещь, пребывание веганом в очень недружелюбном мире может создать большую степень стресса и когнитивного диссонанса. С одной стороны, я думаю, мясоеды соучаствуют в величайшем зверстве, имевшем место когда-либо. За один год убивают около 60 миллиардов животных по всему миру, ради еды. Это в десять раз больше числа жертв холокоста. За один год! С другой стороны, конечно, я уважаю и люблю многих людей, которые являются мясоедами. Как я могу любить или уважать кого-то, кто добровольно соглашается активно принимать участие в этих зверствах? Как я могу согласовать свое нравственное возмущение со своей любовью и восхищением? Рационально, никак. Так что я просто стараюсь не думать об этом слишком много.
В повседневной жизни у меня положительный настрой. Я спокойный парень. Но это оттого, что я все отношу к разным категориям и не провожу все время, подробно разбирая страдания животных и ненавидя людей, которые их сохраняют. Если бы я так делал, жизнь была бы слишком большой ношей; я бы наверняка убил себя. Я думаю, лучший подход это участвовать в схватках, которые мы можем выиграть, сохранять распространение наших идей и принять своего рода стоицизм насчет всего остального. Я не имею в виду, что мы должны просто заткнуться и согласиться с этими зверствами, а скорее то, что мы должны согласиться, что каждый из нас в отдельности может сделать не так много чего, чтобы прекратить их. Одна из вещей, что я ценю в Noose, это что группа дает мне возможность избавляться от всех моих отрицательных эмоций! Я не настолько мизантроп в повседневной жизни, потому что могу излить большую часть своего человеконенавистничества в Noose.



Как вы попали на React! Records? Вы достаточно выделяетесь из их ростера.
К: Баки знал Арама или что-то вроде. Я думаю, он наверняка был впечатлен бакиной масштабной коллекцией второсортных youth crew групп.
Б: Вы знали, что Арам наполовину ирландец? Я слыхал, он каждого 17 марта берет «выходной» от стрейт эдж с целью искать «горшок золота».

Обе ваши семерки с React! можно скачать бесплатно. Выражает ли это вашу позицию по поводу пиратства/копирайта? Как Арам с React! отреагировал на это?
К: Это 2012 год. Mediafire это эквивалент обмена кассетами в 1985. Если у кида из Хорватии нет десяти баксов или сколько нам будет стоить отправить ему физическую копию, я рад, что он скачивает. Да даже если у него есть, какая разница.
В то же время, не растягивая это до письменной работы по теме, иметь физическую копию того, что ты можешь слушать, трогать и на что смотреть — это исключительное ощущение, которое для многих людей стоит того, и даже flac-файл высочайшего качества не то же самое, что поставить пластинку на вертак.
Б: Я согласен с Кайлом. Хардкор это больше, чем музыка, говоря клишированно. Так как это еще и субкультура, ребята хотят физических признаков их вовлеченности в субкультуру. Пластинки это одни из наиболее очевидных вещей, которыми они могут владеть, которые отражают их вовлеченность. Не думаю, что это когда-то изменится. Куча ребят покупают пластинки просто чтобы они у них были, хотя 90% их прослушивания музыки происходит в цифровом виде. Так что учитывая это, я просто не особо переживаю насчет пиратства внутри хардкора.
Конечно, мы также DIY группа. Мы не ожидаем заработать каких-то денег в хардкор-сцене; у нас есть полноценные работы, мы оплачиваем счета таким образом. Я в курсе, что у некоторых дебильных про-кор групп другая точка зрения. Они ставят целью заработать денег или стать звездами или нечто такого порядка. Все эти группы могут идти в жопу. Песня «Rebuild the Walls» о таком типе мышления. В хардкоре нет места мотиву выгоды. При этом, у меня нет такой проблемы с группами типа Sick of it All, которые естественным образом и в течение долгого времени собрали огромную фанатскую базу. Эти ребята крутые. Они не задумывали стать профессиональными музыкантами; они просто держались так долго и играют так хорошо, что это произошло с ними. У меня есть проблема с группами, использующими жанровые клише хардкора, чтобы продавать майки быдланам. У меня безусловно есть проблема с группами, использующими хардкор-сцену как трамплин, чтобы участвовать в Warped Tour и всем этом мусоре.



Слышали ли вы о националистских/white power стрейт эдж ребятах/группах? Есть ли такие в Соединенных Штатах? Что вы думаете о подобной глупости?
К: Нас называли «расовыми преследователями» и «националистами» или еще как, так что это насколько возможно близко к white power в стрейт эдж сцене Соединенных Штатов. Если отвечать разумно на нечто настолько глупое, вскоре после того, как миллионы людей погибли, защищая строчку на листе бумаги, Эрих Фромм окрестил национализм «групповым нарциссизмом», в котором люди участвовали, потому что их жизни были настолько никчемными и бессмысленными, что они пытались стать частью коллективного достижения. Это привело к защите воображаемых групп вместо общей человеческой благопристойности. Люди, полагающие, что их жизни более ценны из-за количества меланина в коже, какому фальшивому богу они поклоняются или любое из других прозаичных оправданий для их расы или нации, никчемны, а люди, которые обесчеловечивают других по той же причине, это скам.
Б: Я слышал, в России это на самом деле проблема. Очевидно, у них даже есть хардлайн WP веганы?! Я думаю, это полное безумие. В США большинство white power людей — глупые и жестокие, но по большей части безобидные. Для них насилие редко заходит дальше кулачных боев. Конечно, это также неприемлемо, но они серьезно не угрожают чьей-то жизни или здоровью. Я никогда не слышал, чтобы на кого-то нацеливались за то, что он антифа или за то, что он панк. Здесь была группа, Blue Eyed Devils, которая по меньшей мере позиционировала себя как стрейт эдж группа. А один из их участников был преподавателем физики в Университете Делавэра! Каково мое мнение? Прекрасные идеи как SE могут быть применены к передовым глупым целям и даже очень умные люди могут попасть под контроль извращенной идеологии. Я буду надеяться, что тот, кто позиционирует себя одновременно как SE и WP, будет в какой-то момент подвержен SE достаточно долго, чтобы избавиться от расизма. SE это хорошее противоядие для многих разновидностей скудоумия! Как известно, SE всегда содержал в себе антирасистский элемент.

И последний по порядку, но не по значимости вопрос: мед — по вигэну? Почему?
К: Неа, но зато он по БИГЭНУ!
Б: Я вижу веганство как спектр: ты обязуешься исключить все животные продукты из диеты и из своей жизни, но из-за того, насколько наше общество зависит от животных продуктов, ты никогда по-настоящему не следуешь этому. Ты в итоге все равно используешь животные продукты, не осознавая этого или из-за того, что что-то неправильно обозначено и так далее. Так что нет каких-то «чистых» веганов. До тех пор, пока кто-то искренне старается, я не буду проводить черту, если речь идет о меде или о том, нормально ли носить секондхэнд шерсть или нормально ли есть белый сахар. Я не ем мед, потому что для меня это не необходимость... Я думаю, это справедливо для каждого. Но многие люди искренне задаются вопросом, могут ли насекомые чувствовать боль. У меня нет для них ответа. Думаю, лучше заблуждаться, будучи осмотрительным, но я не собираюсь критиковать тех, кто не согласен.

Интервью ManLiftingBanner из книги Sober Living for the Revolution

Это интервью перевел и прислал мне Кот из Кирова. Перевод очень хромает, скажем так, хромает, блять, на обе ноги, я долго тянул с правкой и в итоге отредактировал только самые мелочи, в оригинал почти не заглядывая, но даже в таком виде интервью стоит прочтения.
У MLB вышла 2XLP дискография под названием The Revolution Continues, которая включает песни, записанные в 2011 (лейбл, понятно, Crucial Response), и вот Серега переводил интервью с Seein Red, на вопросы отвечал в том числе Пауль и там поднимаются некоторые близкие темы: часть I и часть II.
Обе картинки — как в книге.

---

ManLiftingBanner. Интервью с Михилем Баккером, Олафом ван ден Бергом, и Паулем ван ден Бергом.

ManLiftingBanner была голландской хардкор-группой, существовавшей с 1990 по 1993 год. Она развилась из группы Profound, основанной в 1988 году. Братья Пауль ван ден Берг (гитара) и Олаф ван ден Берг (ударные) уже играли в пионерах европейского Straight Edge Lärm (1980-85). Состав ManLiftingBanner был таким же, как в Profound, за исключением еще одного гитариста, Лорда Бигма. Группа объединила приверженность к трезвости с коммунистической политикой и вскоре стала известна как «коммунистический Straight Edge». Она служит источником вдохновения для левого крыла Straight Edge групп и по сей день. Записи Myth of Freedom (1991) и Ten Inches That Shook the World (1992) содержали цитаты из Ленина, Троцкого и Розы Люксембург.
Михиль Баккер был фронтменом ManLiftingBanner. Сегодня он поет в группе Veins, учит истории и обществознанию в средней школе в Амстердаме, является членом Международных Социалистов, и соучредителем New Radical Chic, линии уличной одежды, прибыль от которой идет на поддержку политической борьбы в Нидерландах. Пауль и Олаф ван ден Берг продолжают играть в Seein Red, опоре европейского политизированного хардкора с 1988 года. Каждый год они присоединяются к бывшим членам Lärm на ежегодном шоу в Амстердаме. Пауль работает мусорщиком, Олаф печатником в типографии.

Так как некоторые из читателей этой книги, вероятно, даже не родились в то время — вы можете дать нам краткий обзор истории ManLiftingBanner?
Михиль: ManLiftingBanner образовались в 1990 году на пепелище Profound, которая, я думаю, была одной из первых групп европейской волны, которая началась в 87-88. С ManLiftingBanner мы записали EP и 10″, сделали несколько небольших туров по Германии, один по Италии, и распались в 1993 году. Мы воссоединялись в 1998 году и еще раз в 2008 году, чтобы разделить сцену с Negative Aproach, хардкор-богами, на которых мы выросли.



ManLiftingBanner известна как самая видная коммунистическая Straight Edge группа и многие по-прежнему относятся к ней, как к уникальному явлению в истории хардкора. Насколько велико было ваше влияние?
Михиль: На самом деле, я думаю, что влияние сочетания sXe и коммунизма было не так уж велико. С нами были такие группы, как Colt Turkey и Feeding the Fire из Голландии. Была Last Struggle Crew, которая была группой несгибаемых sXe-коммунистов из Голландии и Германии, которые к тому же были связаны с зином Counter Clockwise. Наш лейбл, Crucial Response Records также поддерживал нас политически. Потом появились Comrade в Риме или Manifesto в Испании, но это было, когда мы уже распались, тоже самое относится и к Sober Response из Голландии, которые также были частично коммунистами. Что происходило после, я не так уверен. Были ли Miozan и Refused коммунистами? sXe?
Олаф: В том, что говорит Михиль, есть доля истины, но в то же время давайте посмотрим на это с другого ракурса: начало 90-х было ужасным временем для хардкора в целом, особенно после славного десятилетия хардкора 80-х. Если к вам приходило тридцать-пятьдесят человек на концерт в начале 90-х, вы были счастливы. Если вы посмотрите на скромные результаты существования ManLiftingBanner: только один 7″ EP и 10«, и количество концертов и гастролей, в которых мы участвовали, то я бы сказал, что наше влияние было довольно большим.
Seein Red по-прежнему жив-здоров, мы много концертируем и сделали несколько туров по Европе, США и Японии. Везде, где мы были, мы встречали людей, которые говорили нам, что ManLiftingBanner сильно повлиял на них. Например, когда мы гастролировали в США, мы встретились с группой мексиканских панков после концерта в Лос-Анджелесе, и они рассказали нам, как Lärm, Profound и ManLiftingBanner изменили их жизнь. Когда им было по четырнадцать, они заслушивали до дыр записи наших групп, а некоторые показали нам свои татуировки Profound и ManLiftingBanner. Я подумал, что это ахуенно. В Японии мы играли «Myth of Freedom» на бис и каждый раз люди подходили к нам, чтобы расказать, насколько ManLiftingBanner изменил их жизни.
Я знаю, что группы в различных странах делают каверы на песни ManLiftingBanner. Я все еще получаю письма от людей со всего мира, рассказывающих мне, как они любят ManLiftingBanner и/или насколько группа повлияла на них. Многие из них стали политическими активистами социалистических/коммунистических движений и т. п. И это из-за группы, которая распалась пятнадцать лет назад... Это очень удивительно!

Как Straight Edge и коммунизм — необычное сочетание, как во время ManLiftingBanner, так и сейчас — ужились вместе? Было ли одно важнее другого? Видели ли вы это «естественным» союзом?
Михиль: Для меня sXe пришел первым. Но переход из Profound в ManLiftingBanner произошел сознательно для того, чтобы дать больше пространства для политики и откровенно коммунистических идей. Так что в 1990 году политика взяла верх, а к 1993 году мы перестали называть себя sXe-группой. До кучи, наш басист Берт перестал быть sXe.
Что оказало большое влияние на нас, так это социалистическая позиция относительно наркотиков и семинар «Война с наркотиками», который Берт и я посетил в 1993 году на «Марксизме» в Лондоне, ежегодном дискуссионном форуме, организованном Социалистической Рабочей Партией, братской организацией Международных Социалистов Голландии. Я хорошо помню семинар. Выступал Джонатан Нил, думаю, что запись должна быть где-то в сети на mp3. К концу и Берт и я поняли, это последний удар, в котором мы нуждались, что это конец пропаганды sXe образа жизни... Это конец «образжизненного» периода. Я, а позже и Берт, присоединился к Международным Социалистам, и мы все еще там состоим.
Я думаю, что одной из основных проблем является то, что морализм и материализм просто не смешиваются. Поэтому я хотел бы сказать, что Straight Edge и коммунизм никогда не был естественным союзом. Это было больше похоже на примирение того, что мы считали наиболее важным в нашей жизни. В течение некоторого времени, sXe и коммунизм сосуществовали бок о бок, но это был брак по расчету, изображение sXe коммуниста, которым заинтересовалось довольно много людей, но к 1993 году, наши коммунистические идеи и sXe пошли разными путями.
Пауль: Ну, для меня и моего брата Олафа две эти вещи уже шли вместе задолго до Profound и ManLiftingBanner. С Lärm, проектом, который существовал с 1980 по 1985 год, мы, вероятно, первая группа, смешавшая панк с анархо-коммунистическими идеями и Straight Edge этикой.
В те дни, две эти идеи слились воедино, потому что одной из групп, оказавших на нас огромное влияние, была голландская панк-группа Rondos из Роттердама, которая смешала панк с коммунизмом. Они также нанесли DIY на голландскую панк-карту, записывая и выпуская свои записи на лейбле King Kong, издавая фэнзин Raket. Вместе с квартетом «Red Rock Collective» они сдавали точку для репетиций и сценический аппарат, а также держали их собственную площадку De Raket Basis, с офисом, музыкальным/книжным магазином, типографией и т. д. Это очень вдохновило нас, и нашло отражение в нашем растущем интересе к коммунистическим идеям.
Когда Minor Threat поразили панк-сцену и появился sXe, мы приняли его, потому что мы уже были «Straight Edge» более или менее. Мы не пили и не курили, не принимали наркотики и не трахали все, что движется. Но была еще одна причина, чтобы стать sXe — тот факт, что в голландской панк-сцене много людей принимали наркотики или были алкоголиками, и мы видели, насколько разрушительным это было для многих из них, особенно для маленьких детей. Удар пришелся очень близко к нам, когда Алекс, басист нашей самой первой группы The Sextons, а потом Berletta, один из вокалистов Total Chaoz, другой пред-Lärm группы, жестко пристрастился к наркотикам. Мы могли видеть, какой вред наркотики нанесли нашим друзьям. Мы также видели, как местные панки заканчивали жизнь в канаве, из-за наркоты и злоупотребления алкоголем. Мы чувствовали, что должны были занять определенную позицию, и мы сделали это в Lärm. Таким образом, в какой-то степени наши склонности к коммунизму и Straight Edge тогда были естественным союзом — хотя Lärm никогда не был Straight Edge группой, потому что не все члены группы были sXe.
Когда Олаф и я присоединились к Profound, образ коммунистической Straight Edge группы стал более или менее законченным, или, как правильно выразился Михиль: мы были тем, что мы все считали самым важным в нашей жизни. И когда Profound превратился в ManLiftingBanner, концепция была дать политическим идеям больше пространства — отсюда и название группы — сохраняя при этом sXe в более фоновом режиме. Мы не то чтобы стремились больше к смешиванию sXe с коммунизмом. Хотя мы были sXe, мы не чувствовали необходимости петь об этом, тем более, что на наших глазах большая часть sXe движения превратилось в насмешку над собой, гребаным набором правил, которые первоначально не были присущи sXe. Оно стало довольно реакционной сценой, где процветали мачизм, хардлайн-ерунда и религия. Мы не могли идентифицировать себя с большинством нового поколения sXe, и актуальным вопросом стало: вокруг каких целей и ценностей мы должны объединиться в это политически сложное время? Может быть, в отличие от Михиля и Берта, мы никогда не отделяли стиль жизни sXe от наших революционных симпатий. Но наши коммунистические идеалы стали гораздо более важными.



Михиль, ты говорил, что «морализм и материализм просто не совместимы» — можешь объяснить?
Михиль: В Международных Социалистах у нас было много дискуссий о правах животных и о морализме, который пришел со sXe. Эти дискуссии в основном вращались вокруг той стороны, на которой вы стояли: морализм среднего класса или подлинно революционная политика. В нашей 10, например, много sXe-цитат Ленина были вырваны из контекста. В революционной организации или ситуации важно сохранить чистую голову, но это не значит, что нужно воздерживаться от наркотиков или алкоголя все время, если вы чувствуете, что хотите их. Совершенно невозможно вести чистую жизнь, что бы это ни значило, живя в условиях капитализма. Вы являетесь частью системы, которую вы ненавидите и хотите уничтожить, и вы не можете быть на страже революции 24/7. Я знаю многих революционеров, которые пьют или принимают наркотики и способствуют изменению мира в лучшую сторону больше чем сорок sXe тафгаев вместе взятых. Стиль жизни сам по себе не приведет ни к каким переменам.
Пауль: Я думаю, это самое главное, что бы у всех была своя голова на плечах, такая жизнь, которой они хотят жить, и решения, которые им лучше подходят. Lärm пели: «Ты решаешь, что делать!» Straight Edge существует для тех, кто хочет этого, и он может быть шагом в правильном направлении, но в любом случае вы должны продолжать идти!
Тем не менее, я не полностью согласен с Михилем и Бертом по этому вопросу. Конечно, были великие революционеры, пьющие, курящие, употребляющие наркотики, черт их побери! Но есть и другая сторона медали, где революционеры и революционный потенциал оказывались в канаве, из-за алкоголя и/или наркотиков. Например, известно, что правительство США в конечном итоге удалось уничтожить Черных пантер/Black Power движение путем увеличения числа наркоманов в черных сообществах. Есть и другие примеры провала борьбы из-за алкоголя и/или наркотиков. И давайте смотреть правде в глаза: большинству рабочего класса и бедных слоев населения во всем мире, алкоголь и наркотики наносят больше вреда, чем пользы.
Я также хочу сказать, что, хотя мы критически настроены к sXe-движению, глупо связывать sXe только лишь со сраными качками, потому что есть много людей, которые живут образом жизни sXe, и у которых есть свое сердце и голова на нужном месте, вносящих свой вклад в изменение мира.
sXe образ жизни сам по себе не приводит к каким-либо глубоким социальным изменениям, но нет оснований видеть sXe и глубокие социальные изменения, как противоречия.

Мне любопытны антиалкогольные кампании, реализованные в Советском Союзе после Октябрьской революции. Кажется, что они имели только ограниченный успех, а в 1930-х годах они все были свернуты. Что вы думаете по этому поводу?
Михиль: Я думаю, антиалкогольная политика реально работала в первые годы революции, потому что у людей были причины, чтобы оставаться трезвыми. Троцкий послал антиалкогольное ополчение из местных жителей и рабочих/солдат, чтобы бить незаконный алкоголь в магазинах и кафе, потому что алкоголизм подрывал дисциплину, необходимую для победы революции. У людей появились новые надежды, чтобы держаться на плаву! Но с конца гражданской войны и началом политики Сталина, потребление алкоголя возросло (ограниченное только законами), потому что население стало достаточно бедным, чтобы спиваться. Алкоголь снова стал смесью радости и страдания. Поэтому политика Троцкого работала только в течение короткого периода времени. История лишний раз доказывает, что любой закон или политика, опирающиеся на силу в конце концов обречена на провал. Единственная политика, которая работает, это политика, основанная на взаимопонимании и убеждениях.

Пауль и Олаф, некоторые люди видят ваш старый и все еще существующий проект Seein Red, как продолжение темы коммунистического Straight Edge. Это правильное понимание? Я думаю, что вы оба, а также Михиль, по-прежнему вносите свой вклад в книгу об истории Straight Edge в Европе, которая будет выпущена Refuse Records вместе с альбомом The Past The Present группы Birds of a Feather...
Олаф: Seein Red — как и Lärm — тоже не sXe-группа, так как не все члены группы sXe. Джос, басист Seein Red, пьет и курит. Это никогда не было проблемой в Seein Red или Lärm. Lärm была sXe по причинам, упомянутым выше, но мы никогда не были нравоучительными или воинствующими в этом вопросе. Вот, например, лирика «Up To You»: «За курение получишь рак / Алкоголь разрушит твой мозг / Одна ночь стоит герпеса / Straight Edge, умри в автокатастрофе!» Мы имели ввиду: это нормально быть sXe, но не думай, что ты лучше тех, кто им не является.
Мы верим, что sXe предоставляет возможности для решения ужасных условий и однообразия капиталистической системы, иные чем уход от реальности через алкоголь и/или наркотики. Но эти возможности никогда не смогут прийти вместе с позицией превосходства, только вместе с единством и солидарностью. На наш взгляд, sXe должен был стать частью панк-движения (и более!) вместо того, чтобы стать причиной раскола и отмежеваться в отдельную сцену.
Что касается книги, мы вовлечены в это, потому что были частью истории sXe в Европе и, вероятно, все еще являемся, но в своем, упорном, нонконформистском ключе.

Возвращаясь к необычности коммунистического Straight Edge: большинство людей сказали бы, что не случайно этот союз был создан в Европе, а не в Северной Америке...
Михиль: Я не уверен. Я получил довольно много писем из США от людей, которые шарят в идее. Я думаю, что в Европе это стало проблемой потому что вместе с концом сталинизма, разница между нашей идеей социализма и сталинизмом была не ясна большинству людей. Сталинизм был тем, чему я и Берт яростно сопротивлялись, но были сильные общественные анти-коммунистические, даже анти-социал-демократические настроения в связи с падением Берлинской стены — события, которое мы приветствовали, как любой подлинный революционнер! Я помню, наша местная социал-демократическая партия извинилась за то, что была социалистической, и мы начали сталкиваться с антироссийскими оскорблениями при продаже газет и раздаче листовок. Это было до огромной волны забастовок во Франции в 1995 году, когда люди в Европе массово открылись для радикальных социалистических идей снова.
Олаф: Америка на самом деле не имеет такой социалистической/коммунистической истории и таких традиций, которые мы имеем в Европе, так что, может быть, это объясняет причину, почему этот союз был создан в Европе. Давайте не забывать политический климат Красного Страха, который был очень заметен в США, из-за которого радикальные социалистические идеи не очень приветствовались. Но, как сказал Михиль, люди в Соединенных Штатах шарят в идее, и это не было также легко, как в Европе, в том числе в случае с комми-sXe. Такие группы, как ManLiftingBanner на самом деле не приветствовались в панк/хардкор сцене с распростертыми объятиями. Мы шли против течения и были вынуждены бороться за нашу собственную платформу или трибуну, если вам угодно.

Я полагаю, это было верно и для Straight Edge сцены, так?
Михиль: sXe является несколько более органичным выражением культуры жлоба-спортсмена, где популярно предположение, что в капиталистическом обществе ты сам виноват в том, что ты «неудачник», конечно, мы получили много негативных отзывов — в том числе от анархистов, которые думали, что мы распространяем новую форму злой коммунистической диктатуры. Тем не менее, мы получили много положительных отзывов и поддержку от людей, которые искренне заинтересованы в получении информации о реальной революционной социалистической традиции, и от людей, которые думали, что это отличный способ быть нетрадиционным.
Пауль: Я бы сказал, что это было немного жестко потому, что в то время большой процент людей, вовлеченных в sXe сцену, были всего лишь sXe. Во многих отношениях они действительно были не более чем молодежной субкультурой протрезвевших качков, в то время как нам казалось само собой разумеющимся, что, после того, как ты сорвал повязку интоксикации, ты должен отважиться расширить свои интересы для изучения гнетущих условий капитализма, гребаной гендерной динамики, потребительства, классов, рас и т. д. Поэтому, когда ManLiftingBanner попал в sXe-сцену с нашим революционным посланием, многие нас не приняли, особенно качки, которые были большинством в sXe-сцене того времени. Тем не менее, наша политика, конечно оказала влияние на некоторых людей, и так называемое «комми-sXe движение» процветало в то время. Как мы уже говорили, насколько велико было его влияние — это уже другой вопрос...

Каково ваше отношение к straight edge сегодня?
Пауль: Я и Олаф до сих пор straight edge, но наш интерес в straight edge движении, несомненно, поубавился за эти годы. Однако мы следим за самыми интересные новостями из sXe движения. Мы по-прежнему большие поклонники панк/хардкор-движения, и если где-либо появляется крутая новая sXe-команда, мы, конечно, достанем ее записи и пойдем посмотреть, как они играют.
Михиль: Что касается straight edge «движения», я не связан с этим всем больше. Я так и не понял sXe групп типа Unbroken. Мне нравится хардкор очень старой школы. Некоторые sXe-группы, которые появились позже были хороши в музыкальном плане, но лирически не трогали меня. Я по-прежнему слежу за тем, что происходит в хардкоре, но мне нравится только материал с 1981 по 1983.
На личном уровне, я до сих пор не употребляю наркотики, алкоголь и не курю. Я никогда этого не делал. Так что я по-прежнему очень не люблю находиться в комнате, где курят, от этого у меня болит голова. Так же мне не нравится, как люди ведут себя, когда они пьяны, но до тех пор, пока они не беспокоят меня, я отношусь к этому нормально.
Я не думаю, что давление со стороны сверстников, которые говорят вам пить или курить — это хорошо, но тоже самое с давлением со стороны сверстников, которые говорят вам не делать этого. Люди должны составить свое собственное мнение об этом и не беспокоить других с этим выбором. Как школьный учитель, я вижу огромное давление со стороны сверстников в отношении алкоголя, так что каждый раз я высказываю свое мнение и говорю ученикам, что можно быть крутым и без этого. Но чем старше я становлюсь, тем больше они не доверяют мне...
Пауль: Раз уж зашел разговор об этом, хочу отметить Иэна Маккая, как чертовски хороший пример того, как вы можете поднять sXe на другие уровни, не спев о нем ни слова. Его группы, музыка, слова, позиция и т. д. продолжают меня удивлять.

Вы — а также другие члены ManLiftingBanner — по-прежнему участвуете в политической деятельности?
Михиль: Как я уже говорил ранее, я являюсь членом Международных Социалистов. Я пишу для их издания De Socialist, и я профсоюзный активист в профсоюзе учителей. Вещи, на которых мы концентрируем внимание как организация: протесты против войны, борьба с растущей волной расизма и исламофобии, и попытки создать альтернативу капиталистической системе в условиях кризиса. Берт находится в Центральном Комитете МС и революция — его ежедневное занятие. Биг — или Лорд Бигма — по-прежнему активный кришнаит и увлекается своими старыми страстями: рептилиями, например...
Олаф: Это может показаться немного банальным, но я все еще вижу нашу группу Seein Red как политический проект. Мы не просто создаем много гребаного шума с политическим подтекстом, мы по-прежнему делаем благотворительные проекты и концерты для помощи многим политическим организациям и целям.
Помимо деятельности в группе, мы принимаем участие в демонстрациях и акциях, которые привлекательны для нас. Мы преданные антифашисты, и поддерживаем сквоттерское движение. В данный момент мы не состоим ни в одной политической партии, хотя мы были членами Коммунистической Партии и Новой Коммунистической партии здесь, в Голландии. Но когда мы можем, мы поддерживаем организации, борющиеся за коммунизм.

The Murder City Devils — Tell You Brother

Кто шарит MCD, наверняка узнал о них из фильма Edge of Quarrel (у меня так было). Это группа, которая играет на панк-шоу, на которое идет Брайан. Вот кусок из фильма, их выступление с 2:33 (там песня Idle Hands).

---

скачать mp3


Дьяволы убийственного города — Говорю тебе, брат

Младший брат, не делай, что я сделал
самая глупая вещь, которую может сделать парень, это пойти и влюбиться
ну, я не выступаю за то, чтоб сидеть в одиночестве пить,
но иногда это все, на что я способен, чтобы не думать
и мое сердце плюет на их представление о любви, и мое сердце плюет на это их «все исцелится со временем»
младший брат, не делай, что я сделал
ничто не погубит твою юность быстрее, чем любовь

Иногда я просто сую бутылку в карман,
выхожу, семеня по улицам взад и вперед
ну, я не выступаю за то, чтобы гулять в одиночестве, выпивая
но иногда это все, на что я способен, чтобы не думать
я сказал, мое сердце плюет на ее представление о любви и что она сделала с ним
ну, я не выступаю за то, чтоб сидеть в одиночестве пить,
но иногда это все, на что я способен, чтобы не думать
младший брат, не делай, что я сделал
ничем не погубишь свою юность быстрее, чем если пойдешь и влюбишься

Не делай, что я сделал


The Murder City Devils — Tell You Brother

Little brother, don’t do what i’ve done.
Stupidest thing a boy can do is go and fall in love.
Well i don’t advocate sitting alone drinking,
But sometimes it’s all i can do to keep myself from thinking.
And my heart spits on their idea of love, and my heart spits on their all heals in good times.
Little brother, don’t do what i’ve done.
Nothing will ruin your boyhood faster than falling in love.

Sometimes i just put that bottle down in my pocket,
I go out mincing up and down the streets,
Well i don’t advocate walking alone drinking,
But sometimes it’s all i can do to keep myself from thinking.
I said my heart spits on her idea of love and what she’s done with it.
Well i don’t advocate sitting alone drinking,
But sometimes it’s all i can do to keep myself from thinking.
Little brother, don’t do what i’ve done.
Nothing will ruin your boyhood faster than going and falling in love

Don’t do what i’ve done.

Born Against — Half Mast

Ни одного поста за пять месяцев, ну правильно. За это время многое изменилось конечно же. В волшебном мире хардкора очень много нового, но я обратил бы ваше внимание на новый альбом Verse, слушайте его, это просто перевоплощение всего... перевоплощение всего. Он лучший. Я окончательно понял это, катаясь поздним вечером на чужом велосипеде по Васильевскому острову.
Но а мне надо конечно повесить песню двадцатилетней давности. У Refused был на нее акустический кавер, я помню, специально на него перематывал, чтобы послушать, понятия не имея, что за песня в оригинале (в конце EP Everlasting). А Борн эгейнст расслушал в итоге совсем недавно, одна из самых любимых групп теперь.
Я, честно говоря, ощущаю офигенный подъем и, пользуясь этим, постараюсь наделать кучу постов, не буду как всегда анонсировать, но следующими должны быть два больших материала (не песенки). Кто до сих пор проверяет этот блог, спасибо.

---

скачать mp3

Рожденный вопреки — Приспущенный флаг

Когда свобода скрывается от морали, когда вы наконец начисто оттерли эту великую землю от тех ценностей, что у вас в таком почете
когда вы наконец развели числа с именами, мы можем вернуться в ваши старые добрые дни, ограниченные и заткнутые полом и расой
прикованные семьей, сведенные с ума богом в то время как мы
поднимаем флаг, заглушаем прошлое, звезды и полосы развеваются на середине флагштока
у тебя на глазах наворачиваются слезы и да, у меня тоже

Я никогда не знал высокой цены лицемерия, так что поклянись в верности смертной казни,
поверь в вашу войну с наркотиками, преклонись перед телевизором, который нужен тебе, чтоб развивать эту апатию,
набухающую у тебя в глотке

Подними флаг, заглуши прошлое, ваши звезды и полосы развеваются на середине флагштока
у тебя на глазах наворачиваются слезы и да, у меня тоже

Приспущенный флаг бесчеловечный
Приспущенный флаг разделенный
Приспущенный флаг перегруженный
Приспущенный флаг кого ебет
до тех пор, пока ты можешь спокойно спать в ежовых рукавицах


Born Against — Half Mast

When freedom is in hiding from morality when you’ve finally scrubbed this great land clean of those values you hold in such high esteem
when you’ve finally divorced the numbers from the names we can return to your good old days bound and gagged by sex and race
chained by family crazed by god while we
raise the flag shout down the past the stars and stripes stream by at half mast
your eyes well up with tears and yeah so do mine

I never knew the high price of hypocrisy so pledge allegiance to the death penalty
believe in your drug war bow down to the tv set you need to cultivate that apathy
that swells inside your throat

raise the flag shout down the past your stars and stripes stream by at half mast
your eyes well up with tears and yeah so do mine

half mast dehumanized
half mast divided
half mast overloaded
half mast who the fuck cares
so long as you can sleep well under the iron fist

Betrayed — Addiction

скачать mp3

Преданный — Наркомания

Ты слишком угарел, ты преступил черту
и обнаружил голод, который не утолить
Теперь ты пропал в тумане, ты просто не видишь,
что чертово вещество не отпустит тебя

Придержи свои наркотики и алкоголь,
мне не нужны они
Нет-нет, мы сказали, нам не нужны они

Ты теряешь уважение, ты растрачиваешь жизнь,
только попытайся увидеть этими глазами, чувак
Ты позволяешь зависимости взять верх над тобой,
так что задержи дыхание и попытайся разобраться с этим

Придержи свои наркотики и алкоголь,
мне не нужны они
Нет-нет, мы сказали, нам не нужны они

И вот вопрос: а тебе?


Betrayed — Addiction

you pushed too hard, you crossed the line
and uncovered a hunger you can’t satisfy
now you’re lost in a haze, you just can’t see
that a fuckin substance wont set you free

keep your drugs and alcohol
i don’t need them
no, no we said we don’t need them

you’re losing respect, you’re wasting you’re life
just try to see yourself through these eyes man
you’re letting addiction get the best of you
so just catch your breath and try to see it through

Champion — A Thank You Note

Обещал себе не делать постов без предисловий, но что тут сказать, просто крутая история. На русском ни фига не звучит как всегда, «кид»... Ну и ладно.

---

скачать mp3

Чемпион — Благодарность

Просто хотел, чтоб ты знал
кид, которого ты избил на шоу,
ему довелось быть моим братом,
оно было для него первое, но я не думаю, что будет еще одно
Из-за тебя и всех твоих друзей
вы убедились, чтоб он знал, где ему не место
Вот во что это превратилось?

Я думал, мы оставили это дерьмо в школе
Просто хотел поблагодарить тебя
за то, что всех в сцене запугиваешь,
эти двери закрыты?
Заявители больше не принимаются
Просто хотел поблагодарить тебя
за то что ты качок, которых я всегда ненавидел в школе
Просто хотел поблагодарить тебя

Вот еще одна история, чтобы рассказать всем друзьям
Расскажи, как ты положил хардкору конец
для кида, который думал, что нашел что-то новое,
что если бы это случилось с тобой?
Когда ты начал приходить
и мы заставили тебя почувствовать, что ты не можешь быть в тусе,
думаю, тебя бы здесь не было

Пора прекратить это,
потому что с меня хватит
твоего дерьма и ребят, которых ты избил,
суть не в том, кто здесь и как долго,
с каких пор стиль и социальный статус решают,
можешь ли ты любить группу, как насчет того, что внутри?

С меня хватит


Champion — A Thank You Note

Just wanted you to know
the kid you beat up at the show
he just happened to be my brother
it was his first but I don’t think there will be another
Because of you and all your friends,
you made sure he knew where he didn’t fit in
Is this what it comes to?

I thought we dropped this shit in high school
Just wanted to thank you
for intimidating everyone in the scene,
are the doors closed?
No more applicants being accepted
Just wanted to thank you
for being the jock I always hated in school
Just wanted to thank you

Now here’s another story to tell all of your friends
Tell them how you brought hardcore to an end
for the kid that thought he had found something new,
what if this happened to you?
When you first started coming around
and we made you feel like you couldn’t be down,
my guess is that you wouldn’t be around

It’s time to give it up
because I’ve had enough
of your shit and the kids you beat up on,
it’s not about who’s been here and for how long,
since when did style and social status decide
whether you can like a band, how about what’s inside?

I’ve had enough

Gorilla Biscuits — First Failure

скачать mp3

Лошадиные печеньки — Первая неудача

Я так старался над вещами, которые, казалось, того не стоят
Но оглядываясь назад, я понимаю, они на самом деле никогда так много не значали

И если ты разочарован, возможно, это не в первый раз
Мне жаль, я знаю каково это

Когда мои глаза видят в зеркале неудачника, я думаю «Что я наделал?»
Конечно, я проебывался, но я снова поднимался, так что этого лузерского дерьма как не было

И если ты разочарован, возможно, это не в последний раз
Бодрись, завтра будет не так больно
Нам всем надоело проебываться, а это не простое сожаление,
это значит избавься от кала, поднимайся и пробуй снова

Когда тебе надоело пытаться, как ты ждешь, что у тебя получится?
Мне не вспомнить свою первую неудачу, я забуду и эту со временем


Gorilla Biscuits — First Failure

I’ve worked so hard on things that never seemed to pay off
But looking back I realize they never really meant that much

And if you’ve been let down, it might not be the first time
I’m sorry, and I know how it feels

When my eyes see a loser in the mirror I think «What did I do?»
Sure I fucked up, but I got back up, so that loser shit’s out the window

And if you’ve been let down, it might not be the last time
Cheer up, it will hurt much less tomorrow
We’re all tired of fucking up and that’s not just being sorry
It means brush the dirt off, get up and try again

When you’re sick of trying, how can you expect to succeed?
I can’t recall my first failure, and I’ll forget this one too over time

«Определенный артикль» (статья из Back on the Bins) | The Faith — You’re X’d

Самое важное «the» во всей истории хардкора — это то, которое отсутствует в припеве песни «Straight Edge». Воспринмали бы ли вы по-другому эту песню, если бы припев был «I’ve got a straight edge» или «I’ve got the straight edge»? Это простое слово из трех букв, определенный артикль, которого нет в песне, важно, потому что в его отсутствии — причина неясности насчет истории стрейт эдж.
Всем известно, что Minor Threat написали песню «Straight Edge» и появилась стрейт эдж сцена. Но вот альтернативная история: Маккай и его друзья были «трезвыми ребятами» («straight kids» — Кеф), не бухали и ходили на панк-гиги. «Straight» стало значить быть трезвым и «have an edge» — иметь преимущество над жизнью (а не быть всегда подпитым, пьяные панки) и впоследствии иметь «straight edge» — трезвое преимущество. В таком случае, меньше похоже, что в песне «Straight Edge» Иэн Маккай «вводит новое понятие» и больше, что он поет о себе и своих друзьях и о том, чем они уже занимались.
Говоря о «Guilty of Being white», Иэн Маккай сказал: «Когда я писал ее, такого не случалось, что кто-то кроме моих двадцати-тридцати друзей, для которых я пел, тщательно взвешивал тексты или хотя бы задумывался над ними». Но потом на второй записи «Out of Step» Маккай делает такой акцент на личное местоимение «я» для того, чтобы уточнить то, в чем Джефф Нельсон видел поучительное отношение в первой записи песни.
Иэн Маккай не поет «I’ve got a straight edge» или «I’ve got the straight edge». Вместо этого он сказал «I’ve got straight edge», как будто это то, к чему он принадлежал, частью чего он является — сцена/окружение, к которому он относится. Нечто между ним и его друзьями. Он не поет «Я стрейт эдж», что вероятно больше бы подошло точке зрения остальных песен, которые записали Minor Threat.
Странно, Иэн Маккай никогда не определяет, что такое «straight edge», только то, что он у него есть и что вот куча (несвязанных?) вещей, которые он не делает.
Если бы он спел «I’ve got a straight edge» или «I’ve got the straight edge», было бы по-другому. Замените «стрейт эдж» на «хардкор» и может это поможет вам догнать. «I’ve got hardcore» — то есть хардкор-сцена, группы, культура, все ваши друзья, которые тоже вовлечены, что вы испытываете на шоу, частью чего вы являетесь.
Вот осколок истории, который, возможно, придаст значение предположению о том, что что-то происходило до того, как песня исполнялась/была записана.
Вашингтон, Округ Колумбия, 1980 год, образуется Minor Threat. В июне 1981-го они выпускают EP «Minor Threat», которая включает песню «Straight Edge». К лету 1981 The Faith, с братом Иэна — Алеком, образовалась и записала песню «You’re X’d», в которой были нападки на людей, слабо приверженных стрейт эдж.

Зин Thrillseeker (второй номер, примерно январь 1983):
О чем ваша «You’re X’d»? Ее осуждают за то, что она навязывает стрейт эдж.
Крис: Она не об одном человеке, а о людях...
Эдди: Которые используют это как оправдание.
Алек: Людях, которые говорят, что они типа стрейт эдж и говорят это только чтобы...
Крис: Они могли сойтись с «крутыми» людьми.
Алек: А когда они с людьми, которые пьют и занимаются всем этим гавном и страдают херней, то они делают это. Они не хотят пойти по одному пути или по другому.
Крис: Это нечто серьезное для нас, поэтому надо подчеркивать важность — занимать позицию, что есть что. Если эти люди не воспринимают это серьезно, пошли они нахер.

Остальные не соглашались с этим отсутствующим определенным артиклем. Группы, которые играли кавер или записывали «Straight Edge», например Dead Stop, вставили определенный артикль, которого, как им казалось, не хватало:
«I’ve got the straight edge
I’ve got the straight edge».
Стрейт эдж стал кое-чем ощутимым, чем-то помимо лишь только «личного мнения», почти сразу. Принт на спине куртки Эла Бэрайла с обложки «The Kids Will Have Their Say» отсылает к «The Straight Edge».
Все правильно, The Straight Edge. Один. Единственный. Тот самый, который благодарят на всех лучших записях и на который гонят в интернете. Может, это все чушь, но кто позволяет правде мешать хорошей истории?





скачать mp3

Вера — Ты на крестах

Я думал, что нашел окружение
Стрейт эдж, понимаешь о чем я?
Но для тебя это была лишь игра
Зовешь меня другом, но не знаешь, как зовут

Ты на крестах
Вали из моей жизни

Как ты можешь соглашаться со мной?
Ты думал, я не видел?
Бухаешь, наебываешь у меня за спиной
Ты мне не друг, не нужно твое дерьмо


The Faith — You’re X’d

I thought I’d found the scene
Straightedge, know what I mean?
But to you it was just a game
You call me friend but you don’t know my name

You’re X’d
Get out of my life

How can you agree with me?
Did you think I didn’t see?
You drink, you fuck behind my back
You’re not my friend, I don’t need your crap

Интервью Verse из At Both Ends № 9/10

В конце года Вёрс объявили, что снова собираются как полноценная группа с канцами и записями и вот 11 февраля первый раз выступили, так что пора повесить интервью с ними. Интервью было взято до выхода второго LP и устарело еще на момент печати, но оно наполнено такими несиюминутными темами, что и сейчас интересно прочитать, на мой взгляд. Ну и вообще интервью в ABE были на высоте. Фотки — с того шоу, а видео можно глянуть целиком на Hate5six.

---

Это интервью порядком устаревшее и не такое полное, как я бы хотел. Оно было сделано в Ванкувере несколько лет назад, но по какой-то причине нам никогда не выпадало возможности в полном смысле покончить с ним. С тех пор Verse выпустили «Aggression» и распались. Шон переехал из Провиденс в Нью-Йорк. Мы как-то потеряли связь, хотя аж за месяц или около того до сдачи в печать, был какой-то левый разговор о том, чтобы все-таки довести это до конца. Несмотря на то, что я не совсем доволен тем, насколько глубоким получилось интервью, есть определенные места, которые мне правда нравятся, и я бы расстроился, если бы они были утрачены навсегда.

Одна из больших предъяв к Verse, о которой я слышу — о том, что тексты затрагивают предметы перемен или революции, но что не называется ничего конкретного, чтобы направить эти идеи. Почему в ваших текстах не называются более конкретные темы вместо того, чтобы просто делать общие заявления?
В случае с «Rebuild» он был полностью оставлен для свободной интерпретации и я не критиковал прямо чего-то конкретного, будь это корпорация или что угодно, я просто типа оставил его открытым для всех. Это могло быть о политической или личностной революции или о чем угодно, но на новом альбоме это однозначно более направлено на корпоративные штуки, наше нынешнее правительство и на массу других вещей. Поначалу я не хотел сразу набрасываться на людей, понимаешь о чем я? Это могло также прозвучать как стремный способ заговорить о вещах, но, на мой взгляд, я подумал, что будет лучше сделать запись и оставить ее открытой для интерпретации, чтобы таким образом, возможно, больше ребят ее послушало. Тогда со вторым альбомом я мог бы направить послание в сторону определенных вопросов и проблем. Я думал, может так больше людей послушает, потому что они уже слышали группу, так что она дошла бы до большего числа людей.

Так ты видишь релизы как некого рода шаги?
Да.

Так а куда эти шаги ведут?
Я напишу о чем угодно и я достаточно левацкий парень, так что это вещи, которые происходят в мире, такие как угнетение, большой бизнес, захватывающий все, корпорации, эксплуатирующие людей ради денег, правительства, убивающие людей, СМИ, искажающие все донельзя... Вот о чем, по большому счету, новый альбом «From Anger and Rage».

Ты там коснулся корпораций немного и вот что-то об этом на новом альбоме. Так в чем у тебя проблема с корпорациями или может с бизнесом в целом?
У меня нет проблем с бизнесом, если ты хочешь начать бизнес, но существует момент, с которого ты начинаешь эксплуатировать людей. Я не согласен с капитализмом, но если люди могут быть ответственными и заботиться об окружающей среде, о людях, животных, хорошо относиться к природе и просто быть честными, это было бы круто, просто это не тот мир, в котором мы живем. Люди живут в худших из возможных условий в таких местах, как Южная и Центральная Америка и они умирают и страдают, но они вообще ничего не зарабатывают. Как я это вижу, я рос реально бедным, очень бедным. Я рос на пособие, иногда я был бездомным, я жил в групповых домах, я жил с приемными семьями, я оказывался в тюрьме, потому что моя мать не могла обо мне позаботиться, из-за урезанного пособия или еще почему, это было чисто суровое взросление. Когда я становился старше, я стал задаваться вопросами «Почему так?» и «Почему у столь немногих вся власть и деньги, когда остальные голодают?» По отцовской линии у моей семьи вообще ничего не было. У нас не было средств на жизнь или еду, так что это как бы привело меня к нынешним убеждениям.



Ты вообще не против говорить о приемных семьях и групповых домах?
Ага. На самом деле, новый альбом по большому счету о моей личной жизни и о том, как я пришел к этим взглядам. То, что я рос в бедности, проходя через кучу безумного гавна, как раз типа отразилось на этом альбоме, больше, чем раньше когда-то. У нас с мамой сейчас все спокойно, но я боюсь, как бы она не услышала этот альбом хоть сколько-то, потому что я не хочу ее как-то шокировать, врубаешься? Я прошел через всякий ужас с ней и со своим окружением когда рос, и меня это офигенно испортило.

Насчет замечаний о бизнесе на новом альбоме — ты также немного касаешься маркетинга. Ты думаешь, ты восприимчив к этому и супер-осведомлен, потому что для тебя это, вероятно, больше заметно, чем для других людей?
То, что меня реально выбешивает в Соединенных Штатах — как армейские вербовщики следят за парнями в плохих кварталах и бедных районах. Все эти богатые люди наживаются на бедных, которые уходят на войну, кроме того, это бредовая война. Кампании по набору рекрутов — то, что меня точно так же вымораживает, потому что ты видишь это повсюду в Штатах и куда ни посмотришь — повсюду вербовщики идут в школы или устанавливают палатки в людных частях города или еще где, чтобы тебя обмануть.

Бывает ли, что какой-то твой комплекс был вызван чем-то, что ты увидел?
То есть?

Взять, например, рекламу и маркетинг: было ли так, что ты видел что-то в рекламе и это врезалось тебе на более личном уровне и из-за этого момента ты стал более сознательным насчет рекламы в целом и насчет того, как она влияет на людей?
В плане внешнего вида?

Да в плане чего угодно.
Я думаю, таково большинство реклам; они сделаны определенным образом, чтобы люди чувствовали, что они «недостаточно хороши», так что им нужно купить некий продукт, чтобы быть «лучше». Я хочу сказать, это и есть реклама, тебе нужно втянуться в это и потреблять, чтобы держаться нормы и того, что все остальные делают, чтобы ты мог достичь этой красоты или нужной внешности, всеми желанной или считающейся «привлекательной», ну знаешь?

Я читал в интервью, в котором ты говорил о становлении «революционно мыслящей личности» и мне было интересно, не мог бы ты объяснить это понятие. Что это такое или что делает личность революционно мыслящей?
По большому счету, это всего лишь значит иметь картину мира и не быть запертым в ящике. Что меня вдохновило, это множество групп, писателей и просто что я много узнавал, читая книги Мумиа, Зинна и Хомски, это дало мне большее представление о том, что происходит в мире. Я думаю, это очень важный первый шаг. Еще я думаю, если бы я не вырос таким образом, а рос каким-нибудь богатым чуваком и мне не приходилось бы волноваться о вещах, это могло бы быть по-другому. Я сомневаюсь, что спрашивал бы себя «Слушайте, почему у меня есть все эти деньги, а у того парня на соседней улице нет ничего?» Я бы, наверно, никогда не задумался о таких вещах, врубаешься?

Так вот теперь ты просветился, что ты собираешься делать с тем, что ты узнал?
Ну, у каждого есть своя форма протеста или выражения, так что для меня это будет музыка, так я доношу вещи до людей. Даже когда я просто рекомендую книги или когда мне их рекомендуют, это важно, потому что это необходимо, чтобы сохранить разум непредвзятым и знать, что происходит.



Ты видишь стрейт эдж частью этой революции?
Вот это сложный вопрос. Я думаю, это личный выбор и конечно я не собираюсь осуждать человека, который курит косяк или пьет пиво, потому что это его выбор. В общей перспективе, я не вижу, чтобы это кому-то вредило, в зависимости от того, на каком уровне они это делают, до тех пор, пока они не разрушительны к самим себе и не представляют очевидной проблемы. Если люди могут контролировать это, то все нормально, ну знаешь? Я такой человек, который не может это контролировать и у которого были проблемы с наркотиками, когда я рос, так что я не могу так жить.

Почему я спрашиваю — потому что ты коснулся потребительства, рекламы и схожих тем. То, что я вижу отчетливо это что наркотики и алкоголь связаны с такими вещами, как потребительство, проблемы окружающей среды, навязанные половые роли или поддержка крупных корпораций, которые имеют место при поддержке этих индустрий.
Разумеется, я считаю, что если ты пытаешься противостоять чему-то, то на самом деле важно не быть обгашенным и чтобы ум был ясным, чтобы у тебя было лучшее понимание штук.

Я читал, что ты бросил школу, но ты производишь впечатление человека, который пытается заниматься самообразованием. Мне было интересно, почему ты не продолжил обучение более традиционными способами?
Когда я рос, мой отец совершил самоубийство, когда мне было семь лет и я переезжал каждый год или два, так что заводить друзей и включаться в процесс стало реально тяжело. Потом после этого еще больше всего произошло с отчимами, групповыми домами, приемными семьями, проживанием с разными членами семьи и всяким таким. Постоянные переезды, это ведет к кочевому образу жизни с семилетнего возраста по сегодняшний день, из-за того, что я всегда куда-то переезжал. Меня просто достало менять школы и то, что нужно заводить новых друзей и делать одно и то же каждый раз. После безумного дерьма, которое стало происходить в моей жизни, это было в общем-то выживание для меня. Родственники и друзья умирали, употребляли тяжелые наркотики и героин, будучи очень жестокими ко мне и членам семьи или мамин хахаль, избивающий ее на моих глазах и бьющий меня. Так что было много разных причин, чтобы я дошел до такого состояния, когда я сказал «Я больше не могу ходить в школу». Общеобразовательный диплом сразу забрал.

В одном интервью (Final Word № 4) ты сказал пару слов о расизме и как ты хотел «провести черту четко как никогда» для себя и для Verse как группы. Это не поднималось в ваших текстах совсем, так что я надеялся, ты мог бы это пояснить.
Во время того интервью, в районе Род-Айленда были вайтпауэр-ребята, которые назывались Hated Skins или как-то так. Они приезжали из Флориды летом, работали на рыбацких лодках на юге Род-Айленда и периодически приходили на шоу. Это были настоящие нацисты, на шоу они зиговали и все такое. Это было где-то два года назад и я их иногда вижу, но они давно не приходили на шоу. Они мутили кучу дерьма и это было в то же время, когда мы сделали то интервью с Паули. Плюс, ты слышишь, как куча бостонских ребят сбрасывают Н-бомбу, как будто это ерунда, понимаешь? Это богатые белые ребята, которые говорят «ниггер то, ниггер се» и это так убого, это не их слово. Я считаю, что это граничит с расизмом, понимаешь? Ты слышишь это в шутках и... ну, я не буду их повторять. Просто через какое-то время становится дико, когда сидишь на шоу, особенно на северо-востоке, где только один или двое ребят другого цвета придут на шоу раз в несколько месяцев, а все остальные — белые ребята зажиточного или высшего класса. Для них сидеть на шоу, в своем круге и отмачивать шутки, касающиеся расы — это расизм, это не шутка. Взять некоторых из ребят, с которыми я рос в этих плохих кварталах, поставить рядом с ребятами на хардкор-шоу и я тебе гарантирую, никто не произнесет сраного слова.

То, о чем ты говоришь по поводу расизма и о том, как это порой спокойно воспринимают, очень соотносится с тем, что я наблюдаю насчет гомофобии. Мы слышим, как ребята используют такие слова, как «гей» или «педик» в качестве оскорбления (в оригинале, соответственно, «gay» и «fag». — Кеф) на повседневном уровне и даже не задумываются над этим.
Да, именно! Я думаю, это такая же проблема. У меня достаточно друзей-геев, которые используют эти слова, но это другое, это в шутку. Когда люди начинают употреблять эти слова и постоянно ими разбрасываются, это становится оскорбительным. Да, гомофобия это несомненная проблема, это огромная проблема в хардкоре и это настолько очевидно. Ты идешь на любое хардкор-шоу и мимоходом слышишь слово типа «пидор» («faggot». — Кеф). На северо-востоке это то, что все говорят друг другу в унизительном смысле или как матерное слово. Да, это проблема.

Get Lost — Less Clapping More Hardcore

Еще есть французская группа, которая называется Гет лост. У меня есть старый MCD «Unity Is Fucking Dead», с которого эта песня, и пару лет назад вышла семерка «The End». Судя по всему, группы больше нет.

---

скачать mp3

Потеряйся — Меньше хлопанья, больше хардкора

Какой смысл кричать,
если никто, блять, не кричит в ответ
Я думал, мы были здесь,
потому что мир казался нам неправильным,
но мы закрепили каждый сраный стереотип
Мода, деньги, насилие — разве, блять, не понятно

Я хочу видеть лица, кричащие мне в ответ яростью
Дай мне по лицу, сопротивляйся
Заставь меня почувствовать, что оно того стоит
Заставь меня почувствовать, что мы живы

Мы живы?
Мы вообще на самом деле живы?


Get Lost — Less Clapping More Hardcore

What’s the point in screaming
If nobody fucking screams back
I thought we were here
’Cause the world seemed wrong to us
But we perpetuate every fucking stereotype
Fashion Money Violence, don’t you get it!

I wanna see faces, screaming anger back at me
Punch me in the face, resist resist RESIST
Make me feel that this is worth it
Make me feel that we are alive

Are we alive?
Are we even really alive?

Brother’s Keeper — Two Week Notice

У BK мне больше всего нравится последний альбом. К этому времени у них окончательно сформировались «Non-School Hardcore» темы и Майк Ски стал петь нормальным голосом.

---

скачать mp3

Сдерживающий обещания — Двухнедельное уведомление

Дайте мне две недели и меня здесь нет.
С 9 до 5, самый большой обман в мире.
Я в забитом поезде, только наполовину проснувшийся,
как будто наполовину живой.
Я работал весь день, в мозгах ничего не осталось,
кроме сна и непременного ТВ.
Я вижу выражение твоего лица и я знаю... Я знаю.
Сегодня я во что-то влюбился.
Сегодня я во что-то влюбился.
Сегодня я в кого-то влюбился,
но деньги закончились, теперь я должен платить за аренду.

Все мои переживания, они были оставлены позади.
И я пытался скрыть, но что-то внутри меня умирает.
И это поглощает меня...

Дайте мне две недели и меня здесь нет.
Давно уже вы не видели, чтобы я улыбался.
Я рву жопу ради денег,
но постепенно понимаю, что в сердце пусто.
Здесь никому необязательно разговаривать,
ведь тишина говорит так громко.
Я вижу выражение твоего лица и я знаю, что ты знаешь.
Сегодня я во что-то влюбился...
Сегодня я в кого-то влюбился.

Дайте мне две недели и меня здесь нет.
Две недели и меня нет...


Brother’s Keeper — Two Week Notice

Give me two weeks and I’m outta here.
9 to 5, the world’s biggest lie.
I’m packed on the train, I’m only half-awake...
seems like I’m only half-alive.
I worked all day, there’s nothing left in my brain
but sleep and must-see TV.
I see the look on your face, and I know... I know.
I fell in love with something today.
I fell in love with something today.
I fell in love with someone today,
but my money is spent now I gotta pay rent.

All of my passions, they’ve been left behind.
And I’ve tried to hide, but something inside of me is dying.
And it’s catching up to me...

Give me two weeks and I’m outta here.
It’s been awhile since you’ve seen me smile.
I’m busting my ass for the cash,
but slowly I’m learning my heart is empty.
No one around here needs to talk,
cuz the silence speaks so loud.
I see the look on your face, and I know that you know.
I fell in love with something today...
I fell in love with someone today.

Give me two weeks and I’m outta here.
Two weeks and I’m gone...